martes, 10 de julio de 2012
TANATOS O LA MUERTE E HIPNOS O E SUEÑO.
Tanatos era hijo de la Noche. Esta lo concibió sin ayuda de otro dios. hermano del Sueño (hipnos).
Según Hesíodo, vivía en el Tártaro, y según otros poetas, en la puerta del infierno.
Fue el enemigo implacable del género humano, le odiaban hasta los mismos inmortales.
Cuando Hércules bajó a los infiernos para librar a Alcestes, le encadenó con lazos de diamantes.
En Grecia casi ni se le nombraba, poruqe el pueblo supersticioso temía recordar el espíritu de la muerte.
Los romanos le consagraron culto.
Los griegos y los macedonios le dedicaron un culto tan especial y hermético que no se sabe que hacían.
Sus entrañas eran de bronce y su corazón era de hierro.
Los griegos lo presentaban con la figura de un niño negro, con pies torcidos y acariciado por su madre la Noche.
Alguna vez, sus pies sin ser deformes se ven simplemente cruzados, como símbolos de los molestos que se encuentran los muertos en las tumbas.
En las esculturas antiguas aparece con la cara deshecha y enflaquecida.
Aparece, también, con los ojos cerrados, la cara cubierta con un velo, y como el Tiempo, con una guadaña en la mano, insinuando que los humanos son segados como las flores y las hierbas esfímeras.
Los atributos comunes a Tánatos y la Noche son las alas y el hachón invertido, pero se distingue Tanatos además, por una ánfora para guardar las cenizas y una mariposa volndo, emblema de la esperanza en la otra vida.
Hipnos sobre las tumbas e sueño eterno.
jueves, 8 de marzo de 2012
Las Furias
Las Furias se llamaban Euménides o Ernias. Eran divinidades infernales que personificaban los remordimientos.
Se las consideraba hijas de la Tierra o de la Noche y se las creía anteriores a Júpiter y a los dioses olímpicos.
Hay mitologos y enciclopedias que aseguran que las Furias eran hijas de Plutón y Prosperina. Pero Hay en mitología mucho para saber todavía.
Igual que las parcas, con las que las une cierta común relación, también fueron trs y se llamaron: Megera, (la envidia), Alecton (el Furor) y Tisifone (el Remordimiento).
La primera de estas tres divinidades retorcidas, llamada Megera, estaba encargada de la encantadora tarea de atormentar a las almas en el postrer momento de la vida.
La segunda, llamada Alectón, tenía entre sus atributos la venganza, la guerra y la peste.
Y la tercera, llamada Tisifone, castigaba los homicidios y castigaba con su látigo a los reos. En fin, esta era una sadista.
El crimen que con mas severidad se castigaba era la desobediencia a los parientes. Aunque los parientes fueran unos brutos.
Pero la severidad que empleaban en sus castigos se justificaba cuando era: por irreverencia a la vejez, la violacion de las leyes de la hospitalidad, y la crueldad con los humildes y suplicantes.
Usaban alas para ir rapidamente de un sitio a otro.
Tenían serpientes enroscadas entre sus cabellos.
Se las consideraba hijas de la Tierra o de la Noche y se las creía anteriores a Júpiter y a los dioses olímpicos.
Hay mitologos y enciclopedias que aseguran que las Furias eran hijas de Plutón y Prosperina. Pero Hay en mitología mucho para saber todavía.
Igual que las parcas, con las que las une cierta común relación, también fueron trs y se llamaron: Megera, (la envidia), Alecton (el Furor) y Tisifone (el Remordimiento).
La primera de estas tres divinidades retorcidas, llamada Megera, estaba encargada de la encantadora tarea de atormentar a las almas en el postrer momento de la vida.
La segunda, llamada Alectón, tenía entre sus atributos la venganza, la guerra y la peste.
Y la tercera, llamada Tisifone, castigaba los homicidios y castigaba con su látigo a los reos. En fin, esta era una sadista.
El crimen que con mas severidad se castigaba era la desobediencia a los parientes. Aunque los parientes fueran unos brutos.
Pero la severidad que empleaban en sus castigos se justificaba cuando era: por irreverencia a la vejez, la violacion de las leyes de la hospitalidad, y la crueldad con los humildes y suplicantes.
Usaban alas para ir rapidamente de un sitio a otro.
Tenían serpientes enroscadas entre sus cabellos.
martes, 6 de marzo de 2012
Las Parcas
Las Parcas personifican el inexorable destino de cada ser humano.
Se llamaban Cloto, Laquesis y Atropos.
Eran hilanderas y el hilo que tocan las manos de las tres hermanas simboliza el conjunto de momentos en que cada existencia se compone.
Cloto, Laquesis y Atropos trabajan sucesivamente pero es una sola la que está hilando y ésta es Laquesis.
Cloto tiene el copo y atropos corta a su arbitrio el hilo que nadie puede remendar una vez cortado.
Las parcas son las encargadas de proteger al ser humano desde la cuna al sepulcro y las que han de ir formando el hilo de su vida. El universo esta sometido al capricho de Atropos, roguemos para que no tenga un ataque de histeria.
Las parcas habitaban en el tenebroso Tártaro y allí realizaban las tareas de asesoras del monarca de los infiernos.
Se las representa en grupo. A veces, jóvenes, y a veces viejas, pero siempre malditamente hilando.
Se llamaban Cloto, Laquesis y Atropos.
Eran hilanderas y el hilo que tocan las manos de las tres hermanas simboliza el conjunto de momentos en que cada existencia se compone.
Cloto, Laquesis y Atropos trabajan sucesivamente pero es una sola la que está hilando y ésta es Laquesis.
Cloto tiene el copo y atropos corta a su arbitrio el hilo que nadie puede remendar una vez cortado.
Las parcas son las encargadas de proteger al ser humano desde la cuna al sepulcro y las que han de ir formando el hilo de su vida. El universo esta sometido al capricho de Atropos, roguemos para que no tenga un ataque de histeria.
Las parcas habitaban en el tenebroso Tártaro y allí realizaban las tareas de asesoras del monarca de los infiernos.
Se las representa en grupo. A veces, jóvenes, y a veces viejas, pero siempre malditamente hilando.
martes, 28 de febrero de 2012
CERBERO
Este perro desagradable, llamado cerbero, con ttres cabezas y cuello de serpiente, era hijo del gigante Tifón y el monstruo Equidna.
Sus hermanos eran: el Orto, la Quimera la Esfinge, la Hidra de Lerma y el León de Nemea.
Tenía unos dientes muy puntiagudos que cuando mordian llegaba a la médula de los huesos y les inyectaba un veneno mortal.
Sujeto con lazos de serpientes y tendido en las orillas de la laguna Estigia, guardaba la puerta de los Infiernos y el palacio de Plutón.
Este perro asqueroso acariciaba a las sombras que entraban en el infierno y atacaba a las sombras que querian salir. Era un perro alcachuete.
Hércules lo encadenó cuando rettiró a Alcestas de los infiernos y lo arrancó del trono de Plutón cuando este bicho cobarde se refugió allí.
En Tesalia y otros países de Grecia Había traído a la tierra a este mounstruo, pero la creencia más común, era que Cerbero, encadenado y cabizbajo, había entrado a la tierra siguiendo a su vencedor, por el lado de Laconia, por la caverna del cabo Tenaro.
En ese lugar y en recuerdo a su victoria, se había levantado un templo a Hércules después de rellenar la tierra el subterráneo.
Orfeo durmió a Cerbero con los sones e su lira cuando fué en busca de la bella Eurídice.
La Sibila de cumes durmió a Cerbero con una masa que elaboró, rellena de miel y opio, cuando cindujo a Eneas a los Infiernos.
En vasos antiguos, en medallas y monedas, está Cerbero siempre acompañado de Hades.
También aparece en otras efigies entre los lazos o las manos de Hércules
Sus hermanos eran: el Orto, la Quimera la Esfinge, la Hidra de Lerma y el León de Nemea.
Tenía unos dientes muy puntiagudos que cuando mordian llegaba a la médula de los huesos y les inyectaba un veneno mortal.
Sujeto con lazos de serpientes y tendido en las orillas de la laguna Estigia, guardaba la puerta de los Infiernos y el palacio de Plutón.
Este perro asqueroso acariciaba a las sombras que entraban en el infierno y atacaba a las sombras que querian salir. Era un perro alcachuete.
Hércules lo encadenó cuando rettiró a Alcestas de los infiernos y lo arrancó del trono de Plutón cuando este bicho cobarde se refugió allí.
En Tesalia y otros países de Grecia Había traído a la tierra a este mounstruo, pero la creencia más común, era que Cerbero, encadenado y cabizbajo, había entrado a la tierra siguiendo a su vencedor, por el lado de Laconia, por la caverna del cabo Tenaro.
En ese lugar y en recuerdo a su victoria, se había levantado un templo a Hércules después de rellenar la tierra el subterráneo.
Orfeo durmió a Cerbero con los sones e su lira cuando fué en busca de la bella Eurídice.
La Sibila de cumes durmió a Cerbero con una masa que elaboró, rellena de miel y opio, cuando cindujo a Eneas a los Infiernos.
En vasos antiguos, en medallas y monedas, está Cerbero siempre acompañado de Hades.
También aparece en otras efigies entre los lazos o las manos de Hércules
domingo, 26 de febrero de 2012
CARONTE
Caronte era hijo de Erebo y de la Noche,fué dios anciano pero inmortal.
Su función era pasar al otro lado de la laguna de los muertos en su barca mezquina y estrecha, pintada de color fúnebre.
Caronte era avaro, no permitía en su barca nada más que las sombras de los que habían sido sepultados y pagaban el pasaje.
A los que no habían podido tener sepultura, el sórdido de Caronte los dejaba andar errantes por la orilla durante cien años.
La suma que se pagaba era de tres óbolos el máximoy un óbolo el mínimo.
Ningún mortal podía entrar estando vivo en la barca, a menos que una rama de oro, consagrda a Prosperina y arrancada de un árbol fatídico, le valiera de salvo conducto.
La Sibila de Cumes dió al piadoso Eneas cuando quiso descende a los infiernos una rama orada de éstas.
Caronte esuvo castigado un año en las profundas obscuridades del Tártaro por haber pasado a Hércules que no tenía esta valiosa rama dorada.
Caronte, gran almirante infernal era un anciano delgado de ojos vivos, cara majestuosa, barba blanca y espesa.
Sus ropas eran de color obscuro manchadas ppor el limo de los ríos infernales.
Se le ve siempre en su impresionante barca, casi simepre de pié y con las dos manos nervudas asaidas a los remos con la misma vehemencia de un estudiante cuando pone sus manos en los muslos de su primera amada.
Su función era pasar al otro lado de la laguna de los muertos en su barca mezquina y estrecha, pintada de color fúnebre.
Caronte era avaro, no permitía en su barca nada más que las sombras de los que habían sido sepultados y pagaban el pasaje.
A los que no habían podido tener sepultura, el sórdido de Caronte los dejaba andar errantes por la orilla durante cien años.
La suma que se pagaba era de tres óbolos el máximoy un óbolo el mínimo.
Ningún mortal podía entrar estando vivo en la barca, a menos que una rama de oro, consagrda a Prosperina y arrancada de un árbol fatídico, le valiera de salvo conducto.
La Sibila de Cumes dió al piadoso Eneas cuando quiso descende a los infiernos una rama orada de éstas.
Caronte esuvo castigado un año en las profundas obscuridades del Tártaro por haber pasado a Hércules que no tenía esta valiosa rama dorada.
Caronte, gran almirante infernal era un anciano delgado de ojos vivos, cara majestuosa, barba blanca y espesa.
Sus ropas eran de color obscuro manchadas ppor el limo de los ríos infernales.
Se le ve siempre en su impresionante barca, casi simepre de pié y con las dos manos nervudas asaidas a los remos con la misma vehemencia de un estudiante cuando pone sus manos en los muslos de su primera amada.
martes, 21 de febrero de 2012
NEPTUNO
Neptuno (Poseidón, en Grecia) era hijo de Saturo (Cronos) y Rea.
Igual que a sus hermanos su padre quiso devorarlo, pero la madre puso en su lugar un potro que el marido comió sin advertir el engaño.
Neptuno era dios de los mares, sobre ellos ejercía la misma soberanía que Júpiter enlos cielos.
Obtuvo el imperio del mar en la division que hicieron los tres hermanos de los estados de su padre Saturno.
Su poder fué inmenso, se creyó superior a su hermano Júpiter, contra quien conspir´en unión de Minerva y Juno.
Los palacios de Neptuno estaban en el fondo del mar y el dios recorría sus estados en un carro que se deslizaba sobre las olas seguido de un cortejo de mountruos marinos y de Sirenas.
Fué el creador del caballo y enseñó a los hombres a montarlos y guiarlo, inventó y protegió las carreras de caballos y hasta se metamorfoseó en caballo para engañar a Ceres.
Sus terribles enojos eran famosos. Se ponía feroz e intratable, sin embargo, a veces demostraba ser benévolo y propicio. El símbolo de este dios era el tridente, con el cuál calmaba o desencadenaba las tempestades.
La esposa de Neptuno era Anfitrie, imperaba en los mares al lado de su esposo.
A Anfitrie, los latinos la llamaban "Venilia", significando con este nombre el perpetuo movimiento del mar.
También la llamaban "Salacia", como reina del agua salada.
Neptuno era representado como un hombre de edad madura, con clámide echada a la espalda, y por lo común, de pié en su carro hecho de una concha marina gigante y tirado por caballos marinos, llevando en la diestra las riendas y en la siniestra el tridente.
Como lo era en Grecia Poseidón era Neptuno en Roma, o sea la principal divinidad marina, pero como los romanos no eran un pueblo marítimo sabemos poco de su culto.
En Grecia se le adoraba con gran fervor y en su honor se celebran fiestas en las que se le sacrificaban toros blancos y negros.
Igual que a sus hermanos su padre quiso devorarlo, pero la madre puso en su lugar un potro que el marido comió sin advertir el engaño.
Neptuno era dios de los mares, sobre ellos ejercía la misma soberanía que Júpiter enlos cielos.
Obtuvo el imperio del mar en la division que hicieron los tres hermanos de los estados de su padre Saturno.
Su poder fué inmenso, se creyó superior a su hermano Júpiter, contra quien conspir´en unión de Minerva y Juno.
Los palacios de Neptuno estaban en el fondo del mar y el dios recorría sus estados en un carro que se deslizaba sobre las olas seguido de un cortejo de mountruos marinos y de Sirenas.
Fué el creador del caballo y enseñó a los hombres a montarlos y guiarlo, inventó y protegió las carreras de caballos y hasta se metamorfoseó en caballo para engañar a Ceres.
Sus terribles enojos eran famosos. Se ponía feroz e intratable, sin embargo, a veces demostraba ser benévolo y propicio. El símbolo de este dios era el tridente, con el cuál calmaba o desencadenaba las tempestades.
La esposa de Neptuno era Anfitrie, imperaba en los mares al lado de su esposo.
A Anfitrie, los latinos la llamaban "Venilia", significando con este nombre el perpetuo movimiento del mar.
También la llamaban "Salacia", como reina del agua salada.
Neptuno era representado como un hombre de edad madura, con clámide echada a la espalda, y por lo común, de pié en su carro hecho de una concha marina gigante y tirado por caballos marinos, llevando en la diestra las riendas y en la siniestra el tridente.
Como lo era en Grecia Poseidón era Neptuno en Roma, o sea la principal divinidad marina, pero como los romanos no eran un pueblo marítimo sabemos poco de su culto.
En Grecia se le adoraba con gran fervor y en su honor se celebran fiestas en las que se le sacrificaban toros blancos y negros.
lunes, 20 de febrero de 2012
VESTA
A Vesta en Grecia la llamaban Hestía. Fué la Diosa del hogar y una de las grandes divinidades romanas.
También se la adoraba como diosa del fuego, pero únicamente del fuego religioso o doméstico.
Algunas veces tomaba el símbolo de la maternidad por el espíritu vivificador que tiene el fuego .
Presidía las comidas y se le ofrecían las primicias de las bebidas y de los alimentos.
Tenía en los hogares un lugar preferente.
En Roma, su culto duraba casi todo el año, únicamente se hacía una excepción en los meses de enero y de noviembre.
Las principales fiestas se llamaban "Vestalias"y se realizaban en el mes de junio.
Las sacerdotizas de "Vestales", gozaban de prestigio excepcional.
Recibían una excepcional y extensa educación. Tenían voto de castidad absoluta y la que no lo cumplía recibía la muerte.
Este voto de castidad duraba treinta años, al término de éstos vesta podía casarse. Pero treinta años de castidad, más veinte de iniciación, son cincuenta años y a esa edad en aquellas épocas debía ser imposible casarse, ni aún con el buenazo de Vulcano.
La misión de las vestales era mantener encendido el fuego sagrado de Vesta y la que lo dejaba apagar era delante de las demás vestales.
Vesta no estaba representada por estatua alguna, ùnicamente el fuego eterno que quemaba en el altar era su símbolo viviente.
El primero de marzo de cada año se renovaba el fuego de su templo y el 15 de jnio se purifica y se limpia este fuego.
También se la adoraba como diosa del fuego, pero únicamente del fuego religioso o doméstico.
Algunas veces tomaba el símbolo de la maternidad por el espíritu vivificador que tiene el fuego .
Presidía las comidas y se le ofrecían las primicias de las bebidas y de los alimentos.
Tenía en los hogares un lugar preferente.
En Roma, su culto duraba casi todo el año, únicamente se hacía una excepción en los meses de enero y de noviembre.
Las principales fiestas se llamaban "Vestalias"y se realizaban en el mes de junio.
Las sacerdotizas de "Vestales", gozaban de prestigio excepcional.
Recibían una excepcional y extensa educación. Tenían voto de castidad absoluta y la que no lo cumplía recibía la muerte.
Este voto de castidad duraba treinta años, al término de éstos vesta podía casarse. Pero treinta años de castidad, más veinte de iniciación, son cincuenta años y a esa edad en aquellas épocas debía ser imposible casarse, ni aún con el buenazo de Vulcano.
La misión de las vestales era mantener encendido el fuego sagrado de Vesta y la que lo dejaba apagar era delante de las demás vestales.
Vesta no estaba representada por estatua alguna, ùnicamente el fuego eterno que quemaba en el altar era su símbolo viviente.
El primero de marzo de cada año se renovaba el fuego de su templo y el 15 de jnio se purifica y se limpia este fuego.
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