Eneas

Eneas, fué hijo de Anquises y Afrodita (Venus), quien junto con Apolo lo protegó en los combates. Se distinguió por su bravura, sabiduría y piedad en Troya, en la que fué tomada, se retiró con los dardanianos, asegurándose que fundó un nuevo reino en Epiro. Se cree que fué Eneas el que echó los fundamentos de la nación romana. Eneas decidió fijarse en Italia, porque el oráculo de Doona le predijo que su vida errante terminaria cuando se comieran, él y sus compañeros, hasta las mesas. En efecto, al llegar a Italia, devoraron unos panes muy grandes que parcían mesas. Según la Eneida, Eneas al ser vencido, abandonó Troya, con toda su familia y su padre ciego y paralítico, y después de siete años de navegación, una terrible tempestad, provocada por Juno que no quería que se fundara Roma, los rrojó Africa, donde fueron recibidos cordialmente por Dido, fundadora de Cartago. Pero por orden de júpiter, Eneas escapó con sus compañeros y llegó a Sicilia, desde donde se trasladó al Lacio en cuyo reino, por mandato de su soberno, construyó una ciudad y puso los cimientos de la nacionlidad Romana.

Ulises

Ulises (en griego Odiseo) rey de Itaca, hijo de Laertes y de Anticlea, fue uno de los principales héroes de la guerra de Troya. Se casó con Penélope, hija de Icario, de quién tuvo a Telémaco. Inventó e famoso caballo de Troya, y junto con otros héroes se escondió en el vientre del caballo para entrar en Troya. Al terminar esta guerra emprendió el famoso viaje que es parte del argumento de la “Odisea”. Después de visitar a los cicones y a los lotófagos, hizo rumbo a Sicilia y penetró en la caverna del ciclope Polifemo y pudo escapar al furor del mounstruo. Luego llegó a una isla habitada por Eolo, el cual le dio un odre en el que estaban encerrados los vientos. Siguió después el viaje y llegó a la isla de Ata, en donde Circe convirtió en puercos a sus compañeros de viaje, menos a Euriloc que le avisó lo que ocurría. Ulises libró del encantamiento a sus amigos y además, se ganó la amistad de Circe, quién le dio instrucciones para atravesar el Océano. Arrojados por un temporal provocado por Circe, a la isa de las Sirenas, Ulises tapó los oíos de sus amigos y él mismo se ató al palo de una nave, para no escuchar a las seductoras Sirenas. Después de un largo viaje y al cabo de 20 años de ausencia de Ulises regresó a su patria, donde su padre Laertes se había retirado a campo, y a su madre Anticlea había muerto de pena. Atenea lo metamorfoseó en mendigo y así se presentó en su casa sin que lo reconocieran. Por fin se dio a conocer y supo entonces que Penélope habría sido asediada por sus adoradores y obligada a prometer su mano a aquel que venciera a Ulises n el tiro del arco. Ulises los venció a todos, después de lo cuál revelóse quién era ante Penélope y se fue a ver a su padre Laertes. Vestía túnica corta, clámide, sombrero caído, usaba barba y una clava en la mano.

Paris

Paris era hijo de Priano y Hécuba, fué abandonado por su madre en el monte Ida, por aber soñado ésta antes de darle a luz que pondría en el mundo un huracán que prendería fuego el universo. Un pastor lo recogió y o educó, más tarde, Priano lo reconoció como hijo. Durante la boda de Tetis y Peleo, a la cuál asisteron odos los Dioses excepto la discordia, ésta entre los inviados una manzana de oro con la inscripció: "A la "A la más hermosa", entonces Juno, Venus y Minerva reclamaron cada una de ellas la manzana para sí y para saber a quién debía pertenecer, le pidieron juicio a Paris quién la otorgó a Venus. En Esparta robó a Helea y con este rapto provocó la guerra de Troya, en la cuál hirió a Aquiles en el talón, dándoe muerte.

Aquiles

Aquiles, fué de Tetis y Peleo. Después de ser educado por su madre, el padre lo entregó al Centauro Quirón, quién, para hacer de él un héroe lo alimentaba con médula de jabalí y entrañas de osos y leones. Invitados a participar en la guerra de Troya, fué ayudado por Juno acanzó grandes victorias junto a su amgo Patroclo. Otras tradiciones deicen que para evitar que Aquiles fuera a la guerra de Troya su madre Tetis lo escondió disfrazado de mujer entre las hijas del rey Licomedes, pero fué descubierto por Ulises e invitado a participar en la contienda. Otra leyenda, la más bonta, afirma que para hacer invulnerable su que quedó invulnerable su cuerpo, su madre lo bañó en la laguna Estigia, teniéndolo asido por el talon y esta fué la única parte de su cuerpo que quedó vulnerable. Aquiles fué muerto por Pris en el sitio.DeTroya. Su nombre es sinónimo de fuerza y heroicidad.

Edipo

Edipo era hijo del rey Layo de Tebas y de Yocasta. Su padre obediente al oráculo que le había pronosticado la muerte a manos de sus propio hijo, lo abandonó recién nacido en lo alto de un monte. Fué encontrado por un pastor del rey de corintio llamado Polibio y llevado a presencia del soberano. Al llegar a hombre consultó al oráculo de Delfos, el cuál le dijo que matará a su padre y se casaría con su madre. Creyendo que Polibio era su padre, no regresó a Corintio y en el camino de Delfos a Dalius enconró a Layo y sin saber que era su verdadero padre lo mató. Cerca de Tebas había aparecido la famosa Esfinge; un mounstruo aimal con busto de mujer y cola de dragón que proponía a los viajeros complicados enigmas aprenddos de las Musas y a quien no se los resolvía los devoraba. Creón rey de Tebas, ofreció el cetro y la mano de su hermana Yocasta a quién liberara a el país de la esfinge mounstruo. Edipo venció a la esfinge y cumpliéndose la promesa de Creón se casó con su propia madre. Los Dioses descargaron calamidades sobre Tebas para castigar el incesto. Para saber los males que agobiaran a la ciudad se consultó elOráculo de Delfos que dijo que no cesarían las calamidades hasta que arrojaran de Tebas al matador de Layo. Entonces el divino Tiverios acusó a Edipo como culpable. Ante la acusación Yocasta se dió muerte y Edipo se arrancó los ojos. Abandonado por todos, solamente su hija Antígona acompañó al pobre ciego por las comarcas de Grecia, hasta que desapareció sin saberse más de éste patético personaje víctima de la fatalidad e inocente de todo.

Hércules

Hércules llamado Heracles por los griegos, es el más célebre de todos los héroes. Era hijo de Júpiter y Alcmena. La celosa Juno retrasó su nacimiento para que Hércules no pudiese deisfrutar del imperio que su padre le había destinado. A poco de nacer Juno le envió dos serpientes para que la devorasen, pero el niño Hércules las estranguló con a mano. Mintras guardaba los hueyes de su padre, unleón que tnía asolada la comarca lo atacó. Hércules mató al león, se cubrió con la piel y se puso la cabeza de casco. Aunque los dioses le dieron armas, iba armado solamente de una enorme maza. Por maleficio de Juno, mató a sus proopios hijos abidos con Megara, hija de Creón. Para expiar el crimen cometido se condenó a voluntario destierro. Cayó entonces en manos del rey Euristeo quién por designio de Juno, debía ser su señor comenzaron entonces las heriocidades llamadas ""Los doce trabajos de Hércules". La primera, fué matar al león del Vallle de Nemea. La segunda luchar y vencer a la hidra de Nemea. La segunda, luchar y vencer a la hidra de Lerna, enorme dragón que tenía siete cabezas. La tercera, cazar y conservar vivo a un terrible jabalí que devastaba los campos de Erimanto, en Arcadia. La cuarta, dar caza a las gigantescas aves que sebraban el terror en toda arcadia. La quinta, agarrar viva la corza del monte Ménalo. La sexta, limpiar los establos de Augías. La séptima, luchar con el toro de Creta. La octava, domar y llevar a presencia de euristeo las yeguas de Diomedes. La novena, conquistar el cinturón de Hipólita. La décima robar los hueyes de Gerión. La undécima, agarrar la manzana de oro del jardín de las Hespérides. La duodécima, sacar a la superficie de la tierra al perro Cerbero, que guarda las puertas del infierno. En Grecia y en Roma se le rendía culto a Hércules y el cerdo era el animal se le ofrecía en sacrificio. Era enormemente corpulento, armado de maza y apoyado en un león. Esta es la efigie más conocida.

Tanalo

Tántalo hijo de Júpiter y de la ninfa Pluto, fué castigado por su padre a tormento eterno en los infiernos por haber divulgado los secretos que el soberano de los dioses le confiara. Con una sed mortal, fué colocado Tántalo en medio de un largo y cada vez que aproximaba sus labios al agua ésta desaparecía ante élsin probarla jamás. Sobre su cabeza colgan las ramas de los árboles cargados de frutos y al exender la mano para arrancarlos los frutos se separaban de su alcance.

DEDALO

Dedalo es el personaje mitologico en que los autores griegos fijan la iniciacion de la escultura y de la arquitectura. Fué encarcelado por Minos, por haber ayudado a Pasifae a esconder al Minotauro. Para huir de su prision, en la que estaba encerrado con su hijo Icaro, construyo unas alas con las cuales escaparon, llegando Dedalo a italia sin novedad. Y ojalá viviera ttodavia, porque este dios es muy simpático. Pero el pobre Icaro entusiasmado con su vuelo se separó de su padre, remontándose a gran altura, y allá, la proximidad del Sol rebllandeció la cera con que estaban pegadas las plumas de sus alas y cayó al mr muriendo. La prision en que habian sido encerrados era el famoso laberinto de Creta construido por el mismo Dédalo.

Minos

Minos, hijo de Júpiter y de Europa, a la que el soberano de los dioses raptó transformando en toro, presdía el tribunal de los infiernos, compartiendo con él la administración de justicia su hermano Radamanto y Eaco, nacido de la unión de Zeus con la nnfa Egina. Ayudaba a Plutón en sus altas funciones de justicia en el tribunal de los legendarios príncipes, famosos por sus virtudes y su piedad. Su esposa, Pasifae, sintió apasionado amor por un toro, de cuyo bestialista amor, nació un mounstruo llamado Minotauro. Este mounstruo habitaba en un laberinto construído por el arquitecto y escultor Dédalo y fue muerto por Teseo, ayudado por Ariadna, hija de Minos.

TANATOS O LA MUERTE E HIPNOS O E SUEÑO.

Tanatos era hijo de la Noche. Esta lo concibió sin ayuda de otro dios. hermano del Sueño (hipnos). Según Hesíodo, vivía en el Tártaro, y según otros poetas, en la puerta del infierno. Fue el enemigo implacable del género humano, le odiaban hasta los mismos inmortales. Cuando Hércules bajó a los infiernos para librar a Alcestes, le encadenó con lazos de diamantes. En Grecia casi ni se le nombraba, poruqe el pueblo supersticioso temía recordar el espíritu de la muerte. Los romanos le consagraron culto. Los griegos y los macedonios le dedicaron un culto tan especial y hermético que no se sabe que hacían. Sus entrañas eran de bronce y su corazón era de hierro. Los griegos lo presentaban con la figura de un niño negro, con pies torcidos y acariciado por su madre la Noche. Alguna vez, sus pies sin ser deformes se ven simplemente cruzados, como símbolos de los molestos que se encuentran los muertos en las tumbas. En las esculturas antiguas aparece con la cara deshecha y enflaquecida. Aparece, también, con los ojos cerrados, la cara cubierta con un velo, y como el Tiempo, con una guadaña en la mano, insinuando que los humanos son segados como las flores y las hierbas esfímeras. Los atributos comunes a Tánatos y la Noche son las alas y el hachón invertido, pero se distingue Tanatos además, por una ánfora para guardar las cenizas y una mariposa volndo, emblema de la esperanza en la otra vida. Hipnos sobre las tumbas e sueño eterno.

Las Furias

Las Furias se llamaban Euménides o Ernias. Eran divinidades infernales que personificaban los remordimientos.
Se las consideraba hijas de la Tierra o de la Noche y se las creía anteriores a Júpiter y a los dioses olímpicos.
Hay mitologos y enciclopedias que aseguran que las Furias eran hijas de Plutón y Prosperina. Pero Hay en mitología mucho para saber todavía.
Igual que las parcas, con las que las une cierta común relación, también fueron trs y se llamaron: Megera, (la envidia), Alecton (el Furor) y Tisifone (el Remordimiento).
La primera de estas tres divinidades retorcidas, llamada Megera, estaba encargada de la encantadora tarea de atormentar a las almas en el postrer momento de la vida.
La segunda, llamada Alectón, tenía entre sus atributos la venganza, la guerra y la peste.
Y la tercera, llamada Tisifone, castigaba los homicidios y castigaba con su látigo a los reos. En fin, esta era una sadista.
El crimen que con mas severidad se castigaba era la desobediencia a los parientes. Aunque los parientes fueran unos brutos.
Pero la severidad que empleaban en sus castigos se justificaba cuando era: por irreverencia a la vejez, la violacion de las leyes de la hospitalidad, y la crueldad con los humildes y suplicantes.
Usaban alas para ir rapidamente de un sitio a otro.
Tenían serpientes enroscadas entre sus cabellos.

Las Parcas

Las Parcas personifican el inexorable destino de cada ser humano.
Se llamaban Cloto, Laquesis y Atropos.
Eran hilanderas y el hilo que tocan las manos de las tres hermanas simboliza el conjunto de momentos en que cada existencia se compone.
Cloto, Laquesis y Atropos trabajan sucesivamente pero es una sola la que está hilando y ésta es Laquesis.
Cloto tiene el copo y atropos corta a su arbitrio el hilo que nadie puede remendar una vez cortado.
Las parcas son las encargadas de proteger al ser humano desde la cuna al sepulcro y las que han de ir formando el hilo de su vida. El universo esta sometido al capricho de Atropos, roguemos para que no tenga un ataque de histeria.
Las parcas habitaban en el tenebroso Tártaro y allí realizaban las tareas de asesoras del monarca de los infiernos.
Se las representa en grupo. A veces, jóvenes, y a veces viejas, pero siempre malditamente hilando.

CERBERO

Este perro desagradable, llamado cerbero, con ttres cabezas y cuello de serpiente, era hijo del gigante Tifón y el monstruo Equidna.
Sus hermanos eran: el Orto, la Quimera la Esfinge, la Hidra de Lerma y el León de Nemea.
Tenía unos dientes muy puntiagudos que cuando mordian llegaba a la médula de los huesos y les inyectaba un veneno mortal.
Sujeto con lazos de serpientes y tendido en las orillas de la laguna Estigia, guardaba la puerta de los Infiernos y el palacio de Plutón.
Este perro asqueroso acariciaba a las sombras que entraban en el infierno y atacaba a las sombras que querian salir. Era un perro alcachuete.
Hércules lo encadenó cuando rettiró a Alcestas de los infiernos y lo arrancó del trono de Plutón cuando este bicho cobarde se refugió allí.
En Tesalia y otros países de Grecia Había traído a la tierra a este mounstruo, pero la creencia más común, era que Cerbero, encadenado y cabizbajo, había entrado a la tierra siguiendo a su vencedor, por el lado de Laconia, por la caverna del cabo Tenaro.
En ese lugar y en recuerdo a su victoria, se había levantado un templo a Hércules después de rellenar la tierra el subterráneo.
Orfeo durmió a Cerbero con los sones e su lira cuando fué en busca de la bella Eurídice.
La Sibila de cumes durmió a Cerbero con una masa que elaboró, rellena de miel y opio, cuando cindujo a Eneas a los Infiernos.
En vasos antiguos, en medallas y monedas, está Cerbero siempre acompañado de Hades.
También aparece en otras efigies entre los lazos o las manos de Hércules

CARONTE

Caronte era hijo de Erebo y de la Noche,fué dios anciano pero inmortal.
Su función era pasar al otro lado de la laguna de los muertos en su barca mezquina y estrecha, pintada de color fúnebre.
Caronte era avaro, no permitía en su barca nada más que las sombras de los que habían sido sepultados y pagaban el pasaje.
A los que no habían podido tener sepultura, el sórdido de Caronte los dejaba andar errantes por la orilla durante cien años.
La suma que se pagaba era de tres óbolos el máximoy un óbolo el mínimo.
Ningún mortal podía entrar estando vivo en la barca, a menos que una rama de oro, consagrda a Prosperina y arrancada de un árbol fatídico, le valiera de salvo conducto.
La Sibila de Cumes dió al piadoso Eneas cuando quiso descende a los infiernos una rama orada de éstas.
Caronte esuvo castigado un año en las profundas obscuridades del Tártaro por haber pasado a Hércules que no tenía esta valiosa rama dorada.
Caronte, gran almirante infernal era un anciano delgado de ojos vivos, cara majestuosa, barba blanca y espesa.
Sus ropas eran de color obscuro manchadas ppor el limo de los ríos infernales.
Se le ve siempre en su impresionante barca, casi simepre de pié y con las dos manos nervudas asaidas a los remos con la misma vehemencia de un estudiante cuando pone sus manos en los muslos de su primera amada.

NEPTUNO

Neptuno (Poseidón, en Grecia) era hijo de Saturo (Cronos) y Rea.
Igual que a sus hermanos su padre quiso devorarlo, pero la madre puso en su lugar un potro que el marido comió sin advertir el engaño.
Neptuno era dios de los mares, sobre ellos ejercía la misma soberanía que Júpiter enlos cielos.
Obtuvo el imperio del mar en la division que hicieron los tres hermanos de los estados de su padre Saturno.
Su poder fué inmenso, se creyó superior a su hermano Júpiter, contra quien conspir´en unión de Minerva y Juno.
Los palacios de Neptuno estaban en el fondo del mar y el dios recorría sus estados en un carro que se deslizaba sobre las olas seguido de un cortejo de mountruos marinos y de Sirenas.
Fué el creador del caballo y enseñó a los hombres a montarlos y guiarlo, inventó y protegió las carreras de caballos y hasta se metamorfoseó en caballo para engañar a Ceres.
Sus terribles enojos eran famosos. Se ponía feroz e intratable, sin embargo, a veces demostraba ser benévolo y propicio. El símbolo de este dios era el tridente, con el cuál calmaba o desencadenaba las tempestades.
La esposa de Neptuno era Anfitrie, imperaba en los mares al lado de su esposo.
A Anfitrie, los latinos la llamaban "Venilia", significando con este nombre el perpetuo movimiento del mar.
También la llamaban "Salacia", como reina del agua salada.
Neptuno era representado como un hombre de edad madura, con clámide echada a la espalda, y por lo común, de pié en su carro hecho de una concha marina gigante y tirado por caballos marinos, llevando en la diestra las riendas y en la siniestra el tridente.
Como lo era en Grecia Poseidón era Neptuno en Roma, o sea la principal divinidad marina, pero como los romanos no eran un pueblo marítimo sabemos poco de su culto.
En Grecia se le adoraba con gran fervor y en su honor se celebran fiestas en las que se le sacrificaban toros blancos y negros.

VESTA

A Vesta en Grecia la llamaban Hestía. Fué la Diosa del hogar y una de las grandes divinidades romanas.
También se la adoraba como diosa del fuego, pero únicamente del fuego religioso o doméstico.
Algunas veces tomaba el símbolo de la maternidad por el espíritu vivificador que tiene el fuego .
Presidía las comidas y se le ofrecían las primicias de las bebidas y de los alimentos.
Tenía en los hogares un lugar preferente.
En Roma, su culto duraba casi todo el año, únicamente se hacía una excepción en los meses de enero y de noviembre.
Las principales fiestas se llamaban "Vestalias"y se realizaban en el mes de junio.
Las sacerdotizas de "Vestales", gozaban de prestigio excepcional.
Recibían una excepcional y extensa educación. Tenían voto de castidad absoluta y la que no lo cumplía recibía la muerte.
Este voto de castidad duraba treinta años, al término de éstos vesta podía casarse. Pero treinta años de castidad, más veinte de iniciación, son cincuenta años y a esa edad en aquellas épocas debía ser imposible casarse, ni aún con el buenazo de Vulcano.
La misión de las vestales era mantener encendido el fuego sagrado de Vesta y la que lo dejaba apagar era delante de las demás vestales.
Vesta no estaba representada por estatua alguna, ùnicamente el fuego eterno que quemaba en el altar era su símbolo viviente.
El primero de marzo de cada año se renovaba el fuego de su templo y el 15 de jnio se purifica y se limpia este fuego.

Vulcano

Vulcano, llamado Hefesos en Grecia, fue hijo de Jupiter y Juno, pero otra version dice que nacio sin intervencion del dios, pues celosa su esposa del nacimiento de Minerva, a la que Júpiter dió vida sin unirse con Juno, ésta hizo lo mismo con el dios del fuego para vengarse en la misma forma del adulterio de su divino esposo.
Vulcano nació feo y débil. Su madre, que por lo visto tenía un alto concepto de la belleza y de la estética, al verlo tan mísero de belleza, lo arrojo del Olimpo.
Dos divinidades marinas llamadas Tetis y Euxinomea,lo recogieron y paso nueve años con ellas en el fondo del mar.
Luego regreso al Olimpo y a pesar de haber sido tan maltratado por su madre le tuvo simepre un gran cariño. En una ocasion en que se puso a favor de su padre en un entredicho entre Jupiter y Juuno, fue nuevamente expulsado del Olimpo y del golpe de la caida quedo rengo. Regreso de nuevo al Olimpo y puso paz entre sus parientes, pero esta vez no lo expulsaron.
Al principio solo fue dios del fuego, mas como es indispensable para trabajar los metales, se le atribuyó después la divinidad de la forja y la fabricación de herramientas.
Su divinidad era benefica y fecundante.
Se hizo esposo de la antigua diosa Maya, correspondiendo esta alianza a la de Hefesto y Afrodita de la mitología griega.
Se le representaba fuerte, con barba y en actitud de herrero, golpeando un martillo sobre un yunque caliente.
En Roma se celebraban las "Vulcanales", fiestas en su honor que duraban ocho días.
En Atenas las fiestas que le dedicaban se llamaban "Hefestios".
Tanto en Roma como en Atenas en estas fiestas se disputaba el premio de las xarreras de antorchas.

La Tempestad

La Tempestad estaba deificada entre los romanos. Era la ninfa del aire. Marcelo le hizo levantar un pequeño templo en Roma, fuera de la puerta Capena.
En antiguos monumentos se encuentran sacrificios a la Tempestad. Su cara estaba irritada y siempre aparecía sentada sobre nubes tormentosas entre las que varios vientos soplan en distintas direcciones.
Derrama a manos llenas el granizo que destruye sembrados y desgarra árboles. Se le sacrificaba un enorme toro negro.

Eolo y los vientos

Eolo era hijo de Júpiter, según unos o hijo de Menalipias e Hipotas según otros.
En el siglo XV antes de nuestra era, aseguraban formalmente que Eolo conquistó algunas islas del mar Tirreno en las que reinó.
Los vientos, divinidades poèticas son hijos del cielo y de la tierra.
Hesíodo llama: Tifeo, Astreo y Perceo, pero exceptúa a los vientos Noto, Bóreas y Céfiro, que supone hijos de los dioses.
Según Homero y Virgilio los vientos están encerrados por Eolo en profundas cavernas de las islas Eolianas, entre Italia y Sicilia.
Estos temibles prisioneros braman dentro de sus cavernas y si Eolo no los retuviera arrasarían con la tierra, los mares y hasta la vóveda celeste.
Pero el cauto y omnipotente Júpiter lo ha previsto todo. Y los vientos no solo están encerrados en cavernas, sino que hay encima de ellos una masa enorme de rocas y montañas.
Eolo reina sobre sus terribles súbditos desde encima de esas montañas y por orden de Júpiter no puede desencadenar los vientos. Podemos entonces, estar tranquilos.
Para conciliar o apaciguar a los vientos se les dirigirán plegarias y se les ofrecerán sacrificios.
En Atenas existía un templo octogonal en cuya cada esquina estaba la figura de uno de los vientos.
Estos vienntos eran ocho: Solano, Euro, Auster, Africo, Céfiro, Coro, Septentrión y Aquilón.
En la cúspide piramidal de este templo, había un tritón de bronce, móvil cuya varilla indicaba siempre el viento que soplaba.
Los romanos reconocían cuatro vientos principales, que eran Euro, Bóreas o Auster y Céfiro.
Los poetas de todos los tiempos representan a los vientos como gigantes turbulentos y veleidosos.
Los cuatro vientos principales tienen su fábula distinta.
Euro, es el hijo favorito de la Aurora, viene del Oriente y vuela con los cabellos de su madre. El sol sale detrás de él y tiene el rostro joven y dulce, un poco asiático y bronceado. Tiene el pelo revuelto por las tormentas que ha causado.
Bóreas, viene del norte, reside en Tracia y es el rey del aire.
Robó a la bella Cloris, hija de Arcturo, y la llevó al monte Nifato o Cáucaso, allí fueron padres de Hirpacio. Pero Bóreas se enamoró especialmente de Oritia, hija de Fracteo, rey de Atenas, no habiendo podidi obtenerla de su padre se escondió en una nube y raptó esta princesa, en medio de un torbellino de polvo.
Convertido en caballo, dió nacimiento a doce jumentitos veloces que corrían sobre campos de trigo sin doblar las espigas y también corrían sobre las olas sin mojarse.
Tenía un templo en Atenas en las orillas del Lliso y todos los años los atenienses celebraban fiestas en su honor llamándolas las "Boreasmas".
Aqulión, este viento era frío y molesto, alguna vez se lo confundió con Bóreas.
Se lo representa como un anciano con el cabello blanco y enmarañado.
Noto o auster es el viento caliente y tormentoso que sopla al mediodia.
Ovidio lo describe alto y viejo, canoso y sombrío, con una tela anudada en la cabeza y el agua goteando en sus vestidos.
Juvernal nos lo presenta en la caverna de Eolo secando sus alas después de una tormenta.
En el arte pictórico, en grabados y bajorrelieves está con alas, robusto y desnudo. Marcha siempre sobre las nubes y sopla con las mejillas hinchadas, demostrando violencia y tiene una regadera en la mano insinuando que él produce las lluvias.
Cefiro, era en realidad el viento de Occidente.
Los poetas griegos y latinos le cantaron agradecidos el que llevara el clima fresco a las zonas cálidas.
Tal como los poetas nos lo han representado así es Céfiro de risueño, y su soplo dulce y poderoso nos da vida.
Los griegos deían que era esposo de cloris y los latinos aseguraban que era esposo de Flora.
Su fisionomía es dulce y serena, lleva alas de mariposa y usa corona de toda clase de flores.
Se deslizaba en el espacio con gracia y ligereza llevando una canasta en la mano llena de hermosas flores.